27 февр. 2021 г.
19 февр. 2021 г.
Современникам Афанасий Никитин известен как мореплаватель и торговец, купец стал первым
из жителей европейских стран, кто побывал в Индии. Путешественник открыл восточную
страну за 25 лет до Васко да Гамы и других португальских путешественников.
Его знаменитые путевые записки «Хождение за три моря» российский путешественник
подробно описал быт и политическое устройство восточных стран. Рукопись Афанасия
была первой на Руси, в которой описывалось морское путешествие не с точки зрения
паломничества, а с целью рассказа о торговле. Сам путешественник считал,
что его записки – это грех. О них забыли, но позже, в 19 веке, рассказы Афанасия были
опубликованы известным историком и писателем Николаем Карамзиным и вошли
в «Историю государства Российского».
О детских годах русского путешественника известно мало, так как биографию Афанасия
Никитина начали записывать во время экспедиций купца. Мореплаватель родился
в середине 15 века в городе Тверь. Отец путешественника – крестьянин, звали его Никитой
Поэтому «Никитин» – это отчество, а не фамилия.
Больше о семье, как и о юности путешественника, биографам ничего не известно.
Афанасий в молодом возрасте стал купцом и успел повидать многие страны,
например, Византию и Литву, где путешественник продвигал торговлю.
Товар Афанасия пользовался спросом, поэтому нельзя сказать, что юноша жил в бедности.
Афанасий Никитин, как опытный купец, стремился расширить торговлю в нынешней Астрахани.
Мореплаватель получил разрешение тверского князя Михаила Борисовича III,
поэтому Никитина рассматривали как тайного дипломата, однако исторические данные
не подтверждают эти догадки. Получив поддержку первых государственных лиц,
Афанасий Никитин отправился в дальний путь из Твери.
Мореплаватель поплыл через реку Волгу. Первоначально путешественник остановился в городе
Клязин и отправился в монастырь. Там он получил благословение у игумена,
а также помолился Святой Троице, чтобы путешествие сложилось благополучно.
Далее Афанасий Никитин отправился в Углич, оттуда в Кострому, а затем в Плес.
По словам путешественника, маршрут проходил без препятствий, однако в Нижнем Новгороде
экспедиция мореплавателя затянулась на две недели, так как там купец должен был
встретиться с послом Ширванского государства Хасан-беком. Первоначально Никитин
хотел присоединиться к русскому посольству Василия Папина, но тот уже уплыл на юг.
Беда случилась, когда команда Афанасия проплывала мимо Астрахани: мореплавателей
настигли татарские разбойники и разграбили корабль, а одно судно и вовсе утонуло.
Дальше потерявшие товар купцы отправились на двух кораблях в город-крепость Дербент.
Путешественники не могли вернуться на родину, так как их ждали долговые обязательства
за то, что те не сохранили товар, который был закуплен на государственные деньги
в кредит. Некоторые из моряков, у которых хоть что-то осталось дома, возвратились
на Русь, остальные люди Никитина разошлись в разные стороны, кто-то остался в Шемахе,
некоторые отправились на работу в Баку.
из Дербента неунывающий мореплаватель отправился в Персию, а из Персии добрался
до оживленного порта Ормуза, который представлял собой пересечение торговых путей:
Малой Азии, Индии, Китая и Египта. В рукописях Афанасий Никитин называл этот порт
«пристанищем Гурмызьским», знакомый на Руси поставками жемчуга.
Прозорливый торговец в Ормузе узнал, что оттуда поставляют редких жеребцов,
которых не разводят в индийской стране, и там они дорого ценятся.
Купец приобрел коня и с надеждой сбыть товар по заоблачной цене отправился
на евразийский материк в Индию, территория которой хоть и была тогда на картах,
но оставалась неизведанной европейцами.
В город Чаул Афанасий Никитин приплыл в 1471 году и прожил в незнакомом государстве
три года, однако не возвратился на родину. Русский путешественник детально описал быт
и устройство солнечной страны в своих рукописях.
Афанасий удивлялся тому, как индийские жители ходят по улице: женщины и дети гуляли
нагими, а у князя были покрыты покрывалом бедра и голова. Но зато чуть ли не у каждого
человека были золотые украшения в виде браслетов, что удивляло русского купца.
Никитин не понимал, почему индийцы не могут продать драгоценные украшения и купить
одежду, чтобы прикрыть наготу.
Также его впечатлило, что население Индии было большое, и почти каждая вторая жительница
страны ожидала ребенка.
В Чауле Афанасий не продал жеребца по выгодной цене, поэтому в начале весны
мореплаватель отправился в самую глубинку Индии. Купец добрался до северо-западной
крепости Джуннар, где встретился с Асад-Ханом, ее хозяином. Наместнику понравился товар
Афанасия, однако он возжелал заиметь коня бесплатно и отнял его силой.
В ходе разговора Асад узнал, что русский путешественник исповедует иную религию
и обещал вернуть животное с золотом в придачу, если купец примет ислам. Наместник
дал Никитину 4 дня на раздумья, в случае отрицательного ответа Асад-Хан пригрозил
русскому купцу смертью.
Афанасия Никитина спас случай: наместнику крепости встретился знакомый старик Мухаммед,
перед которым правитель показал милость и отпустил чужеземца, вернув коня.
Однако историки спорят до сих пор: принял Афанасий Никитин магометанскую веру или
же остался верен православию. Такие сомнения оставил купец из-за оригинальных записок,
которые были насыщенны иноземными словами.
Также Никитин удивлялся обычаям Индии и экзотическим животным, в чужеземной стране
он впервые увидел змей и обезьян. Путешествие в невиданные края было красочным и ярким,
но Афанасий остался недоволен, ведь торговой выгоды купец так и не увидел. По словам
мореплавателя, солнечная страна торговала красками и дешевым перцем – нечего было
увезти на родину, чтобы получить прибыль. Индийское пребывание Никитина было интересным,
но бедным: продажа единственного коня обошлась купцу в убыток и наложением штрафа.
Скитаясь по солнечным странам, Афанасий Никитин жил мечтою вернуться на родину.
Мореплаватель собрался в обратный путь и отправился в торговый порт Ормуз,
откуда и началось путешествие в Индию. Из Ормуза купец отправился на север через Иран
и оказался в Трабзоне, турецком городе. Местные турецкие жители приняли русского
мореплавателя за шпиона, поэтому взяли Никитина в плен, отобрав все, что было на судне.
Единственное, что осталось у мореплавателя при себе – рукописи.
Афанасия отпустили из ареста, и торговец отправился в Феодосию: там он должен был
встретиться с русскими купцами, чтобы занять денег и расквитаться с долгами. Ближе
к осени 1474 года купец приехал в феодосийский город Кафу, где провел зиму.
Весной Никитин намеревался отправиться по Днепру в Тверь, но умер в городе Смоленске.
Причина гибели Афанасия Никитина остается загадкой, но ученые уверены,
что продолжительное путешествие по разным странам с различными климатическими
условиями резко ухудшило здоровье мореплавателя.
Записки Никитина были доставлены в Москву купцами, которые сопровождали странника.
Дневник Никитина передали советнику князя Ивана III, и в 1480 году рукописи вошли
в летопись.
О личной жизни Афанасия Никитина ученым неизвестно, ведь жизнеописание русского
мореплавателя составлялось благодаря запискам купца. Были ли у Никитина дети,
ждала ли его верная супруга – тоже остается загадкой. Но, судя по рукописям торговца,
Афанасий Никитин был целеустремленным и неунывающим человеком, который не боялся
трудностей в незнакомой стране. За три года путешествий Афанасий Никитин
освоил чужеземные языки, в его дневниках встречались арабские, персидские и тюркские
слова.
Нет фотографичных портретов Никитина, до современников дошли только примитивные рисунки.
Известно, что купец обладал простой славянской внешностью и носил квадратную бороду.
9 февр. 2021 г.
Светская львица из шведского рода Шернваль из Финляндии, фрейлина и статс-дама русского императорского двора, крупная благотворительница.
Сестра Э. К. Шернваля и другой знаменитой светской красавицы, Эмилии Шернваль. Именем Авроры Карамзиной названа одна из улиц Хельсинки.
Родилась в разгар Русско-шведской войны 1808—1809 годов. Её родители, отец — барон Карл Юхан Шернваль (1764—1815), выборгский губернатор, и мать — Ева Густава фон Виллебранд (1784—1844), принадлежали к дворянским родам, прибывшим в Финляндию из Швеции. Овдовев, в 1816 году мать Авроры Карловны вышла замуж за видного выборгского сенатора и юриста Карл Йохан фон Валлена. По словам Я. К. Грота, она была дамой, которой «мало подобных, не столько по приятной наружности, сколько по восхитительному обращению и младенческой ласковости со всеми».
Аврора Шернваль и её сестра Эмилия (будущая жена графа В. А. Мусина-Пушкина) получили хорошее образование и отличались необыкновенной красотой. Трудно было решить, кто из сестер лучше. Эмилия, сравненная Лермонтовым с белой лилией, казалась обаятельнее смуглой брюнетки Авроры, но красота последней была пластичнее и строже.
Её жизнь часто омрачалась утратами близких ей людей, за что её звали «роковой Авророй». По выходе в 1828 году замуж сестры, Аврора Карловна продолжала жить в Финляндии и уже готовилась вступить в брак с одним из соотечественников, но жених её неожиданно умер. После этого она уехала в Москву к сестре и прожила в её семье несколько лет. Второй её жених, «синеглазый демон» и любовь её юности, Александр Алексеевич Муханов (1802—1834), также умер до свадьбы, уже назначенной.
В 1835 году была пожалована во фрейлины. Была одной из первых петербургских красавиц, встречалась в свете с Пушкиным, Вяземским, А. И. Тургеневым. В её честь граф М. Ю. Виельгорский на слова Вяземского написал романс-мазурку.
Наконец, в 1836 году Аврора Карловна вышла замуж за известного богача и мецената, Павла Николаевича Демидова (1798—1840). Она дважды отказывала ему, но поддавшись на уговоры императрицы, согласилась. 25 марта 1840 года Демидов скончался, оставив ей сына Павла (1839—1885), будущего князя Сан-Донато.
7 июля 1846 года — на сей раз по любви — Аврора Карловна вступила во второй брак с Андреем Николаевичем Карамзиным (1814—1854), старшем сыном Н. М. и Е. А. Карамзиных. Свадьба была в Петербурге в Шереметевской церкви. По словам Вяземского, все семейство Карамзиных было очень довольно этим браком, хотя невеста и старше жениха, но «она милая, добрая женщина, и была и будет примерной женой». Зато все общество и её родные восстали против этой свадьбы и удивляются, как «Демидова может решиться сойти с какого-то своего класса при дворе и, будучи тайной советницей, идти в поручицы. Но любовь восторжествует над супротивной силой».
Любовь действительно восторжествовала, но счастье их продолжалось не долго. 24 мая 1854 года Андрей Карамзин был убит в Дунайской армии во время Крымской войны. За смертью любимого мужа, последовала в 1868 году смерть молодой жены её единственного сына, Марии Элимовны, а в 1885 году умер и сам сын — Павел Павлович Демидов, известный филантроп, живший в основном в Париже.
Оставшись вдовою, Аврора Карловна нашла утешение в том, что делала добро, где только могла. Она посвятила свою долгую жизнь благотворительности и общественной деятельности. Была основательницей Института сестёр милосердия в Хельсинки. Большой вклад внесла в общественную работу и в женское образование в Финляндии. Также долгое время была сосредоточена на благотворительной деятельности. Сначала лично, а потом с помощью кого-нибудь из слушательниц института сестёр милосердия принимала в назначенные дни нуждающихся в помощи. Помогала многим студентам. Посещала по праздникам народную школу в Трескенда, где участвовала во вручении учащимся стипендий и наград.
22 июля 1898 года Высочайшим указом вдова полковника А. К. Карамзина была пожалована в статс-дамы. Скончалась она в 93 года на своей вилле Хагасунд (Хакасалми) в Хельсинки и была похоронена на кладбище Хиетаниеми.
Правнуком Авроры Шернваль и Павла Демидова был принц Павел Карагеоргиевич, регент Югославии в период малолетства короля Петра II.
Выдь, дохни нам упоеньем,
Соименница зари;
Всех румяным появленьем
Оживи и озари!
Пылкий юноша не сводит
Взоров с милой и порой
Мыслит с тихою тоской:
«Для кого она выводит
Солнце счастья за собой?» Баратынский
Подписаться на:
Сообщения (Atom)